(*رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ *)
[النور : 37]

" إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين " .
وجاء فى بعض الأحاديث :: " .... وينادي مناد ياباغي الخير أقبل ، وياباغي الشر أقصر ... " رواه الترمذي .

دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

الأحبة فى الله ...

ماذا نفعل .... لكي نخرج من هذا الشهر الكريم بأقصى استفادة ممكنة ؟؟

:: نقدم لك ولأسرتك ولبيتك هذه الوصايا ::

1- التقلل من كم ونوع طعام الإفطار .

2- صيانة وقت الأسرة عن أن يضيع فى التفنن فى أنواع الطعام وصيانة مال الله أن يذهب

إلى الغالي والفاخر من الطعام .

3- الحرص على تعويد الزوجة والأولاد على الإفطار ثم صلاة المغرب بالمسجد للأولاد ثم الطعام

فى وقت لا يضيع الإستعداد لصلاة العشاء من أول تكبيرة بالمسجد فضلاً عن حضور القيام .

4- يتم تكييف وقت الوالد والوالدة ووضع جدول أولويات يومي أو أسبوعي تقدم فيه الوحانيات

ووسائلها فى أوقاتها المخصوصة على أوقات الإنشغال بالسوق وشراء الحاجيات .

5- الحرص الشديد على الإعتكاف فى العشر الأواخر إن لم يعجز الشخص عن ذلك ، ويعمل لها حساباً

من أول الشهر فلا يصرف فيها وقتاً لمطالب العيد من شراء ملابس وخياطة وكى

ولف ودوران فى الأسواق .


6- الحرص على أن ترى الزوجة والأولاد وجهاً آخر لصاحب البيت يصنعه التأثر بالصوم

وتلاوة القرآن والنزول عنده والعمل به خلقاً وحالاً .

7- الحرص على عدم الإختلاف بين الزوجين على مطالب رمضان أكلاً وشرباً ووسائل ضيافة

وملابس وهدايا وزيارات وألا تكون تلك الأشياء هى همنا الشاغل .


8- محاولة الجلوس مع الأسرة لقراءة الورد القرآني .

9- محاولة إهداء بعض الجيران بعض الأطباق الشهية على الإفطار والتي لا إسراف فيها كماً

ولا نوعاً وإنما تكون رمز صلة ومودة .


10- تخفيف وقت الزيارة سواء للأقارب أو الأصدقاء ولا سيما إذا كانت بعد التراويح .

11- يتذكر الصائم حال أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فيجتهد فى الدعاء لها بالنصر

على الأعداء وأن يبدل حالها إلى أحسن حال وأن يحفظ للمسلمين دماءهم وأعراضهم وأرضهم

وأموالهم وقبل كل ذلك يحفظ لهم دينهم .



الأحبة فى الله ...

تابعونا مع أولى حلقات مائدة الرحمن فى شهر رمضان

وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

وجعلنا وإياكم من المقبولين .






دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

○☼● المائدة الاولى○☼●





الأحبة فى الله

مع أول يوم فى رمضان وأول حلقة من حلقات المائدة




(* شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَوَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ *)
[البقرة : 185]


هذا إعتبار للتذكير بالأيام العظيمة كما قال تعالى :

(* وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ *)
[إبراهيم : 5]


فخلع الله المواقيت التى حدث فيها شىء عظيم أن جعل لها فضلاً مستمراً تنويهاً بكونها تذكرة لأمر عظيم :



(* لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ *)[القدر : 3]


ولعل هذا هو الذى جعل الله لأجله سُنَّة الهدي في الحج ، لأنه في مثل ذلك الوقت ابتلى اللهُ إبراهيم بذبح ولده اسماعيل ، وأظهر عزم إبراهيم وطاعته لربه ،ولنا نحن المسلمون أن نغتنم هذه الأيام المباركات ومواسم الطاعات واغفران التى تفوح برياح الرحمة والعفو ، ففيها تضاعف الحسنات وتفتح الجنات وتغلق اليران وتصفد الشياطين .


فهلموا بنا إخوانى نغتنم هذه المواسم ونحن فى أحدها هذه الآيام .



** من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه
حديث صحيح


** رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له .
حديث صحيح


** إن لله تعالى عند كل فطر عتقاء من النار وذلك فى كل ليلة .
حديث حسن


** إن الله تعالى يقول : إن الصوم لي وأنا أجزي به .
حديث صحيح



** يحيى بن كثير : كان من دعائهم :

اللهم سلمني إلى رمضان وسلم لى رمضان ، وتسلمه مني متقبلا .


** أبوالعالية :
الصائم فى عبادة مالم يغتب أحد وإن كان نائماً على فراشه .


** ابن رجب الحنبلي :
إذا لم يكن فى السمع تصاون ... وفي بصري غض ، وفي منطقي صمت ، فحظي إذاً من صيامي الجوع والظمأ ... فإن قلت : إني صمت يومي فما صمت .


** إبراهيم النخعي :
صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم ، وتسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة ، وركعة فيه أفضل من ألف ركعة .



" يوم بلا ذنب "



(* وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً *) [الكهف : 28]


(* وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ *) [البقرة : 30]


هل تصورت نفسك يوماً وقد تنسمت نسائم ملائكية ، وشفافية روحية ؟؟هل تخيلت نفسك يوماً روحاً تسمو .. تحلق فى سماء النقاء والصفاء ؟؟هل تصورت نفسك يوماً رجلاً بلا ذنب ؟؟هل تصورت حافظيك اليوم وقد صعدا بكتابك إلى الله وليس به خطيءة واحدة ؟؟ياله من شعور سامق .. يالها من نفحات ربانية ومنحة قدسية ، ياله من سمو روحى طاهر .. " يفتقدك حيث ينهاك " .


هيا بنا نسمو فوق أنفسنا .. ونرتفع فوق أجسادنا .. ونشحذ هممنا ، هيا بنا نتفق ونتعاون سوياً .. اجمع إخوانك وتعاونوا وحددوا ساعة بعينها لتكون ساعة بلا ذنب ،فتكون بذرة .. والثمرة يوم بلا ذنب ، بين المعصية والطاعة صبر النفس عم هواها لحظات . وفى هذه الساعة كلما راودتك نفسك بالمعصية تذكر أنها ساعة بلا ذنب وأن إخوانك الآن يعيشون هذه اللحظات فلا تتركهم وحدهم .. واحذر وحاذر وانتبه ولا تستهن . وخل الذنوب صغيرها وكبيرها فهو التقى واصنع كماش فوق أرض الشوك يحذر ما يرى لا تحقرن صغيرة إن الجبال من الحصى .

يوم فى معية الله ، يوم فى رضا مولاك ، يوم يباهى بك الله ، يوم فى موكب الملائكة ، يوم فى صحبة حبيبك صلى الله عليه وسلم ، يوم فى مجالسة الصحابة ومؤانسة التابعين ، يوم يبش فى وجهك الصالحون ، يوم بلا ذنب .
رأى يحي بن معاذ يوماً رجلاً يقلع الجبل فى يوم حار وهو يغنى فقال : مسكين ابن آدم ، قلع الأحجار عنده أهون من ترك الأوزار . هيا بنا نعمل .





حدد ساعة " ستين دقيقة " تبدأ بها لتكون ساعة بلا ذنب وإن نجحت فى هذا فزد ساعة أخرى .
حاسب نفسك على الفرائض ، فإذا رأيت فيها نقصاً فتداركه ، ثم حاسبها على النواهى ، فإن كنت قد افترفت شيئاً فتداركه بالتوبة والإستغفار والحسنات الماحية، ثم حاسبها على حركات الجوارح مثل : كلام اللسان ، ومشى القدمين ، وبطش اليدين ، ونظر العينين ، وسماع الأذنين ، ثم حاسبها على الغفلة والتقصير ،وتدارك ذلك بالذكر والإقبال على الله .



سكن بعض الفقهاء في بيت سقفه يقرقع ، فى كل وقت ، فجاءه صاحب البيت يطلب الأجرة ، فقال أصلح السقف ، فإنه يقرقع ، قال : لا تخف إنه يسبح الله . قال : أخشى أن تدركه رِقة فيسجد .



"اللهم إنى أعوذ بعزتك ، لا إله إلا أنت ، أن تضلنى ، أنت الحى الذى لا يموت ، والجن والإنس يموتون "



من هم أصحاب الأيكة ؟


............












دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

○☼● المائدة الثانية○☼●











الأحبة فى الله

:: المائدة الثانية ::

" نية المرء خير من عمله "





(* لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ *)[الحج : 37]

وقوله: ( لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا )

أي: ليس المقصود منها ذبحها فقط. ولا ينال الله من لحومها ولا دمائها شيء، لكونه الغني الحميد، وإنما يناله الإخلاص فيها، والاحتساب، والنية الصالحة،

ولهذا قال: ( وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ )

ففي هذا حث وترغيب على الإخلاص في النحر، وأن يكون القصد وجه الله وحده، لا فخرا ولا رياء، ولا سمعة، ولا مجرد عادة، وهكذا سائر العبادات، إن لم يقترن بها الإخلاص وتقوى الله، كانت كالقشور الذي لا لب فيه، والجسد الذي لا روح فيه.

( كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ )

أي: تعظموه وتجلوه،

( عَلَى مَا هَدَاكُمْ )

أي: مقابلة لهدايته إياكم، فإنه يستحق أكمل الثناء وأجل الحمد، وأعلى التعظيم،

(وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ )

بعبادة الله بأن يعبدوا الله،كأنهم يرونه، فإن لم يصلوا إلى هذه الدرجة فليعبدوه، معتقدين وقت عبادتهم اطلاعه عليهم، ورؤيته إياهم،والمحسنين لعباد الله، بجميع وجوه الإحسان من نفع مال، أو علم، أو جاه، أو نصح، أو أمر بمعروف،أو نهي عن منكر، أو كلمة طيبة ونحو ذلك، فالمحسنون لهم البشارة من الله، بسعادة الدنيا والآخرة وسيحسن الله إليهم، كما أحسنوا في عبادته ولعباده

تفسير السعدي

فأصلحوا نياتكم ، يبارك الله فى أعمالكم






** إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرىء ما نوى .
حديث صحيح

** من سأل الله الشهادة بصدق أعطيها ولو مات على فراشه .
حديث صحيح






** عبد الله بن المبارك: رب عمل صغير تُعظمه النية ، ورب عمل كبير تُحقره النية .
** عبد الرحمن الأسود :
كان لا يأكل الخبز إلا بنية ، فقيل لصاحبه إسحاق : وأي شىء النية فى الخبز .
قال اسحق : كان يأكل فإذا ثقل عن الصلاة خفف ليخف بها ، فإذا خف ضعف فأكل ليقوى ، فكان أكله لها وتركه لها .

** هشام بن عبدالملك:
ما أحسب عمر بن عبدالعزيز خطا خطوة قط إلا وله فيها نيه .






" بحثاً عن التميز"

الرجل المائة

عن عبدالله بن عمر - رضى الله عنهما - قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة " رواه البخارى .
هل فكرت يوماً أن تكون الرجل المائة ... ؟؟؟
ذلك الرجل الفريد الوحيد المميز ...
هل فكرت يوماً أن تكون مختلفاً عن كل من حولك ...
هل فكرت يوماً أن تكون أسمى من البشريات والطينات فى كل شىء ، فأنت مميز فى علاقتك بربك ،وأنت الأعلى فى عباداتك ، وأنت الأفضل فى أخلاقك ومعاملاتك الأرقى فى فكرك وعلمك ، وأنت الأسمى فى سعيك وعملك ، أنت بحق الرجل المائة ، لا تسمح لأحد أن يسبقك ... فأنت الأفضل .

وإذا غامرت فى شرف مروم **** فلا تقنع بما دون النجوم .

قال ابن القيم رحمه الله : فإن أحقر ما فى الرقعة البيذق فلما نهض تفرزن .
لما تقدم جندى الشطرنج أصبح وزيراً لماذا يسبقونك وأنت أقدرهم ؟؟!

ولم أر فى عيوب الناس عيباً **** كنقص القادرين على التمام .

ولله در أقوام ما رضوا من الفضائل إلا بتحصيل جميعها ، فمذ تيقظوا ما ناموا ،ومذ سلكوا ما وقفوا ، فهمهم صعود وترق . " فإذا فرغت فانصب ".

ومن لا يحب صعود الجبال **** يعيش أبد الدهر بين الحفر .
أنت الرجل المائة






** حدد مجالاً بعينه لتتميز فيه وتُرضى به ربك ، ثم لتنتقل إلى مجال غيره لتضيفه إليه .

** أخلص النية فى العمل يكفك منه القليل ، لأن صاحب النية الصادقة _ بنيته _ يسبق صاحب العمل بعمله.

** حول عاداتك إلى عباداتك : نم بنية التقوى على صلاة الفجر ، كل بنية التقوى على طاعة الله ... إلخ






قال أحد البخلاء لأجير : بكم تعمل معي ؟
قال له : بطعامي وشرابي
قال البخيل : هذا كثير فأحسن إلى .
قال له : إذن أصوم الإثنين والخميس .






اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم عظم نفعنا بهذا الشهر الكريم واجعل لنا فيه من رحماتك وبركاتك ورزقك الطيب أوفر نصيب ،
وجميع المسلمين ياأرحم الراحمين .







ما لون بقرة موسي ؟


إجابة السؤال السابق

أصحاب الأيكة هم قوم تُبع

















دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

○☼● المائدة الثالثة○☼●

الأحبة فى الله


:: المائدة الثالثة ::


" من لا يرحم لا يُرحم "




(*وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً *) [الإنسان : 8]



أي: وهم في حال يحبون فيها المال والطعام، لكنهم قدموا محبة الله على محبة نفوسهم، ويتحرون في إطعامهم أولى الناس وأحوجهم .


تفسير السعدي

ما أجمل الإيثار وتقديم محبة الله على محبة النفس




** إنما يرحم الله من عباده الرحماء .
حديث صحيح


** دخلت امرأة على عائشة رضى الله عنها ومعها صبيان لها فأعطتها ثلاث ثمرات ،

فأعطت كل صبي تمرة فأكلا تمرتيهما ، ثم نظرا إلى أمهما ، فأخذت التمرة فشقتها نصفين ،

فأعطت ذا نصفاً وذا نصفاً فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته عائشة ، فقال :

" ما أعجبك من ذلك فإن الله قد رحمها برحمة صبييها ".
حديث صحيح






** كان من رحمة أويس القرني بالفقراء أنه كان يتصدق بما فى بيته ثم يدعو :

اللهم من مات جوعاً فلا تؤاخذني به ، ومن مات عرياناً فلا تؤاخذني به .


** محمد بن الحنفية:
صاحب المعروف لا يقع ، وإذا وقع لا ينكسر .


** الحسن البصري:
إن الله ليخول العبد فى نعمته ، وينظر ماذا يصنع فيها مع عباده ، فإن وفاهم ما طلبوا وإلا حولها عنه .






" تفكر ساعة "

قال تعالى :
" إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْض مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ *) .[يونس : 24]


تعلو الأصوات فتحجب صوت الفكر ، فإذا كان الصمت والهدوء علا صوت الفكر ،الفكر مفتاح الأنوار ومبدأ الإستبصار وهو شبكة العلوم ومصيدة المعارف والفهوم ،أفلا تتفكرون ؟!!.


هل خلوت يوماً بربك ليس بينك وبينه ما يفسد هذه الخلوة ؟؟خلوة ساعة بينك وبين ربك قد تفتح لك من آفاق المعرفة مالا تفتحه العبادة فى أيام معدودات .
تفكر ساعة خير من عبادة شهر ‘ إن بحثت عن ظل يوم الحساب وجدته فى الخلوة والتفكر


" ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " رواه الترمذى



قلبك إذا استشعر هذه اللحظات كانت منه العِبرة والعَبرة ، ودمعة القلب أفضل من دمعة المقل ، لة تطلع قلبك بفكره إلى ما قد ادُّخِر له فى حجب الغيب من خيرالله لم يصف له فى الدنيا عيش ولم تقر له فى الحياة عين .



قال الحسن البصرى : " مازال أهل العلم يعودون بالتذكر على التفكر ،وبالتفكر على التذكر ، ويناطقون القلوب حتى نطقت " .

وانظر ما يقول الإمام ابن القيم :

" التذكر والتفكر منزلان يثمران أنواع المعارف ، وحقائق الإيمان والإحسان ، والعارف لا يزال يعود بتفكره على تذكره ، وبتذكره على تفكره ، حتى يفتح قفل قلبه بإذن الفتاح العليم " .

هل خلوت ؟؟ هل تفكرت ؟؟ هل بكيت ؟؟ .






**حدد ساعة من اليوم يغمرها الهدوء والخلوة واجلس لتتفكر فى ملكوت السموات والأرض والذى خلقهن . ولتكن مثلاً قبل الغروب أو فى السحر أو ......


** تفكر فى آيات القرآن المنزلة وتعقلها وافهمها وافهم مراده منها ،ولذلك أنزلها الله تعالى لا لمجرد تلاوتها ،وفكر فى آياته الكونية المنظورة المشهودة واعتبر بها ،وتفكر فى آلائه وإحسانه وإنعامه على خلقه بأصناف النعم وسعة مغفرته ورحمته وحلمه .


** زر داراً للأيتام واكفل يتيماً من أيتامها.


**عد مريضاً فى المستشفى ممن تعرف أولا تعرف واصطحب معك هدية بنية إدخال السرور عليه " خاصة لو كان محتاجاً "





اجتمع الشاعران : الرصافي والزهاوي على " طبق أرز "

تعلوه دجاجة ، فجعل الرصافي يأكل من تحتها حتى سقطت أمامه ،

فأنشد : عرف الحق أهله فتقدم .
فرد عليه الزهاوي : بل كثر النبش تحته فتهدم .






اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعائم مغفرتك

والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر ، والفوز بالجنة والنجاة من النار .





كم قصه وردت في سوره الكهف ؟



إجابة السؤال السابق


(* قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ *) [البقرة : 69]








دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

○☼● المائدة الرابعة○☼●





الأحبة فى الله

:: المائدة الرابعة ::

" شفاء للمؤمنين ورحمة للعالمين "





(*إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ *)[فاطر : 29]

وقوله( إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ ) أي: يتبعونه في أوامره فيمتثلونها، وفي نواهيه فيتركونها، وفي أخباره، فيصدقونها ويعتقدونها، ولا يقدمون عليه ماخالفه من الأقوال،ويتلون أيضا ألفاظه، بدراسته، ومعانيه، بتتبعها واستخراجها.
ثم خص من التلاوة بعد ما عم، الصلاة التي هي عماد الدين، ونور المسلمين، وميزان الإيمان، وعلامة صدق الإسلام، والنفقة على الأقارب والمساكين واليتامى وغيرهم، من الزكاة والكفارات والنذور والصدقات.

( سِرًّا وَعَلانِيَةً ) في جميع الأوقات.


( يَرْجُونَ ) [بذلك] ( تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ ) أي: لن تكسد وتفسد، بل تجارة، هي أجل التجارات وأعلاها وأفضلها،ألا وهي رضا ربهم، والفوز بجزيل ثوابه، والنجاة من سخطه وعقابه، وهذا فيه أنهم يخلصون بأعمالهم، وأنهم لا يرجون بها من المقاصد السيئة والنيات الفاسدة شيئا.


تفسير السعدي

فتعهدوا القرآن فى شهر القرآن






** اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه .
حديث صحيح

** اقرأوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه ، أما إني لا أقول : ألم حرف ،

وإنما ألف حرف ولام حرف ، وميم حرف فتلك ثلاثون .
حديث صحيح






** أوس بن عبدالله : نقل الحجارة أهون على المنافق من قراءة القرآن .
** مالك بن دينار :
ماذا زرع القرآن فى قلوبكم ؟
إن القرآن ربيع المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض ..

فياحملة القرآن .. ماذا زرع القرآن فى قلوبكم ؟

أين صاحب السورة ؟ أين صاحب السورتين ؟ ماذا عملتم فيها ؟! .

** عثمان بن عفان :
لو طهرت قلوبنا ما شبعت من كلام الله .







" وصية "

عن عبدالله بن عمر _ رضى الله عنهما _ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" ما حق امرىء مسلم له شىء يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده " رواه البخارى ومسلم .
قال الشافعى _ رحمه الله _ : معنى الحديث : ما الحزم والإحتياط للمسلم إلا أن تكون وصيته مكتوبة عنده
فيستحب تعجيلها ، وأن يكتبها فى صحته ، ويشهد عليه فيها ، ويكتب فيها ما يحتاج إليه .

قال عبدالله بن عمر رضى الله عنهما : ما مرت على ليلة

منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك ، إلا وعندى وصيتى .
كان حبيب العجمى إذا أصبح كل يقول لامرأته : إذا أنا مت اليوم ففلان يغسلنى وفلان يحملنى .

أبى الحبيب .. أمى الحبيبة .. زوجتى الغالية .. أبنائى .. إخوانى ..

ياكل من عشت بينكم أيامى فى الدنيا ، أعلم أنكم فى حزن وهم وألم وغم لفراقى

الله يعلم أنى أشد ألماً لفراقكم ..
لكنى ذاهب إلى ما هو أفضل ، حياة سرمدية .. ندية .. نعيم مقيم ..

نادانى ربى للقائه وقد اشتقت إليه ، ما أبطأ الأيام .
دمع درار بالأسحار ... ناجى ربه يستعجل اللقاء

(* وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى *) [طه : 84]
وها أنا ذا .. أسير إليه .. هناءة .. سرور .. بهجة .. اطمئنان .. رضا ،

وها هى الدنيا ارتحلت مدبرة
وها هى الجنة أراها مقبلة ...
تعلمت منهم الإسلام ... الإيمان ... الحب فى الله .
فليغسلنى من إخوانى فلان ، وليضعنى فى الكفن فلان ،

وليصل على فلان ، وليحملنى فلان .

موعدنا الجنة ... نتمنى أن نكون فيها جميعاً بمن من الله ورحمة .







** ليكن لك ورد من القرآن لا يقل عن جزء ...
اقرأ مثلاً دبركل صلاة ربعاً واقرأ ثلاثاً قبل النوم .

** ابدأ بالتدريج فالتعود على الكثير يكثره .

** لا تختم القرآن فى أكثر من شهر ولا أقل من ثلاثة فهذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم .

** اقرأ وتدبر .. فرب تالٍ للقرآن والقرآن يلعنه .



سأل رجلُ الشعبي عن اسم زوجة إبليس .
فقال للرجل : هذا عرس لم أشهده .





اللهم اقض عني الدين ، وأغنني من الفقر ، وأمتعني بسمعي ، وبصري ، وقوتي فى سبيلك






قومان اغرقوا وقومان اخذتهم الصيحه .. فمن هم ؟؟

إجابة السؤال السابق

ثلاثة قصص فقط












دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

○☼● المائدة الخامسة○☼●







الأحبة فى الله

:: المائدة الخامسة ::

" لا صلاة لجار المسجد إلا بالمسجد "






(*فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ *) [النور : 36]

أي: يتعبد لله ( فِي بُيُوتٍ ) عظيمة فاضلة، هي أحب البقاع إليه، وهي المساجد.
( أَذِنَ اللَّهُ ) أي: أمر ووصى ( أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ) هذان مجموع أحكام المساجد، فيدخل في رفعها، بناؤها، وكنسها، وتنظيفها من النجاسة والأذى،وصونها من المجانين والصبيان الذين لا يتحرزون عن النجاسة، وعن الكافر،وأن تصان عن اللغو فيها، ورفع الأصوات بغير ذكر الله.


( وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ) يدخل في ذلك الصلاة كلها، فرضها، ونفلها، وقراءة القرآن، والتسبيح،والتهليل، وغيره من أنواع الذكر، وتعلم العلم وتعليمه، والمذاكرة فيها،والاعتكاف، وغير ذلك من العبادات التي تفعل في المساجد، ولهذا كانت عمارة المساجد على قسمين: عمارة بنيان، وصيانة لها، وعمارة بذكر اسم الله، من الصلاة وغيرها،وهذا أشرف القسمين، ولهذا شرعت الصلوات الخمس والجمعة في المساجد، وجوبا عند أكثر العلماء، أو استحبابا عند آخرين. ثم مدح تعالى عمارها بالعبادة
فقال: ( يُسَبِّحُ لَهُ ) إخلاصا ( بِالْغُدُوِّ ) أول النهار ( وَالآصَالِ ) آخره .

.

تفسير السعدي

الصلاة الصلاة ... وصية رسول الله .. صلى الله عليه وسلم






** من مشى إلى صلاة مكتوبة فى الجماعة فهى كحجة .
حديث صحيح

** صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة .
حديث صحيح






** عبدالله بن مسعود : ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ،

ولقد كان الرجل يؤتي به يهادى بين الرجلين حتى يقام فى الصف .

** الجسن بن علي : من أدام الإختلاف للمسجد أصاب ثماني خصلا :

آية محكمة ، وأخاً مستفاداً ، وعلماً مستطرفاً ، ورحمة منتظرة ، وكلمة تدله على هدى ،

أو تردعه عن ردى ، وترك الذنوب حياءً ، أو خشية .






الصلاة فى جماعة "

المحافظة على الصلوات الخمس جماعة بالمسجد خصوصاً صلاة الفجر التى حُرم منها أغلب المسلمين طوال العام .
تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ركعتا الفجر خيرٌ من الدنيا وما فيها " رواه مسلم
هذا عن ركعتى سُنة الفجر فما بالنا بالفريضة ؟؟ .





**حافظ على صلاة المسجد .

** أبعد الناس عن المسجد ممشى أكثرهم أجراً .

** تعرف على أهل المسجد فهذا من مقاصد صلاة الجماعة






جاء رجل إلى سليمان النبي عليه السلام فقال يانبي الله : إن لي جيراناً يسرقوا أوزي ،فنادى الصلاة جامعة ، ثم خطبهم فقال فى خطبته : أحدكم يسرق إوزجاره ، ثم يدخل المسجد ، والريش على رأسه ، فمسج رجل برأسه ، فقال سليمان : خذوه فإنه صاحبكم .






اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء






سورة تعادل ثلث القران .. ما هي ؟؟

إجابة السؤال السابق

نوح وفرعون ،، مدين شعيب و قوم لوط













دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

○☼● المائدة السادسة○☼●








الأحبة فى الله

:: المائدة السادسة ::

" أثقل صلاة على المنافقين "





(*أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً *) [الإسراء : 78]

يأمر تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بإقامة الصلاة تامة، ظاهرًا وباطنًا، في أوقاتها.

( لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ) أي: ميلانها إلى الأفق الغربي بعد الزوال، فيدخل في ذلك صلاة الظهر وصلاة العصر.
( إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ) أي: ظلمته، فدخل في ذلك صلاة المغرب وصلاة العشاء.

( وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ) أي: صلاة الفجر، وسميت قرآنا، لمشروعية إطالة القرآن فيها أطول من غيرها،ولفضل القراءة فيها حيث شهدها الله، وملائكة الليل وملائكة والنهار.ففي هذه الآية، ذكر الأوقات الخمسة، للصلوات المكتوبات،وأن الصلوات الموقعة فيه فرائض لتخصيصها بالأمر. وفيها: أن الوقت شرط لصحة الصلاة،وأنه سبب لوجوبها،

لأن الله أمر بإقامتها لهذه الأوقات.


وأن الظهر والعصر يجمعان، والمغرب والعشاء كذلك،للعذر، لأن الله جمع وقتهما جميعًا.
وفيه: فضيلة صلاة الفجر، وفضيلة إطالة القراءة فيها، وأن القراءة فيها،ركن لأن العبادة إذا سميت ببعض أجزائها، دل على فرضية ذلك.

.

تفسير السعدي

الصلاة الصلاة ... وصية رسول الله .. صلى الله عليه وسلم






** من صلى البردين " الفجر والعصر " دخل الجنة .
حديث صحيح

** من صلى الصبح فهو فى ذمة الله .
حديث صحيح

** بشر المشائين فى الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة .
حديث صحيح






** عبدالله بن عمر : كنا إذا فقدنا الرجل فى الفجر والعشاء أسأنا به الظن .

** عبد الله بن عباس : ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها " صلاة الفجر " إلا منافق معلوم النفاق .

** عمر بن الخطاب : لأن أصلي الفجر فى جماعة خير لي من أن أقوم الليل كله .

** عمر بن عبدالعزيز : " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة " لم تكن إضاعتها تركها ولكن أضاعوا الوقت .






" يارب"

(* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً *) [التحريم : 8 ]

يارب ... أتيتك أحمل وزرى على ظهرى ... وزر أثقلنى .. بل أوزار تزن الدنيا بأسرها ، كيف جرؤت على معصيتك ؟!! ذنوبى تكبلنى ،طال بى طريق شروري... أختنق . فؤادى يحترق .. أنفاسي تحرق صدرى ، ما هذه الوحشة ؟؟ ما هذه الظلمة ؟؟ ما هذا الران ؟؟ ما هذا السواد ؟؟ ما هذا الضيق ؟؟ ما هذا الوهن ؟؟ ما هذا القلق ؟؟ ما هذا الموات ؟؟


لكنى عبدك ... إنسان ... ضعيف . سولت لى نفسى ، وغلبت على شقوتى ، وغرنى سترك المرخى علي ،عصيتك بجهلى وخالفتك بجهدى ... فمن يستنقذنى الآن من عذابك ؟؟ وبحبل من اتصل إن قطعت حبلك عني ، واسوأتاه على ما مضى من أيامى فى معصية ربى ، ياويلى ... كم أتوب ! وكم أعود! قد حان لى أن أستحى من ربى ، نار الدموع والندم تشتعل على ما فات ...فأجفان تمطر الدموع فى سجود وركوع ... فى خشوع وخنوع بقلب وجل وجلد اقشعر ...بعين فاضت بدمع مدرار يحمل الإستغفار فى الأسحار إليك ياغفار ... يامحسناً إلى قبل أن أطلب ، لا تخيب فيك رجائى وأنا أطلب ،فبإنعامك المتقدم أتوسل إليك ... أتوسل إليك به . ياحى ياقيوم ، برحمتك أستغيث ... لا تكلنى إلى نفسى طرفة عين ،أصلح لى شأنى كله فأنت ربى . لا إله إلا أنت . خلقتنى وأنا عبدك ...وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ... أعوذ بك من شر ما صنعت ...أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبى ، فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ،يارب ، أنا ضعيف فقو في ضعفى ، يارب ياهادي المضلين واراحم المذنبين ويامقيل عثرات العاثرين ارحم عبدك ذا الخطر العظيم ، امنحنى الجود ... " لا تقنطوا " تنير لى الطريق .
اقبلنى لا تردني ... أتوب إليك ياربي ... توبة تخرج من قلبي فيلبي ، لبيك اللهم لبيك .






**اكتب ذنوبك ومعاصيك فى ورقة ثم أعلن التوبة الآن منها وخاطبه _ سبحانه _ بصوت ، راجعاً إليه تاركاً ورائك كل ذنوبك .

** نم مبكراً على طهارة وصل ركتين قبل النوم وانو القيام لصلاة الفجر واضبط ما يوقظك للصلاة .

** حافظ على أذكار النوم .

** تب إلى الله بصدق فكل من استيقظ قلبه استيقظت عيناه .






كتب رجل من البصرة إلى أبيه : كتبت إليك أبت نحن كما يرسك الله ،لم يحدث علينا بعدك إلا كل خير ، إلا أن حائطاً لنا وقع على أمي وأخي وأختي والجارية والحمار والديك والشاة ولم يفلت غيري .







اللهم إنا لا نستطيع إلا أن نفرح بما زينته لنا ، اللهم إني اسألك أن أُنفقه فى حقه .





ماهو القرآن الكريم ؟


إجابة السؤال السابق

سورة الإخلاص






















دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

** لو تعلمون ما فى الصف الأول ما كانت إلا قرعة .
حديث صحيح

** إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول ... قالوا : يارسول الله وعلى الثاني ... قال : وعلى الثاني .
" وصلاة الله رحمة ... وصلاة الملائكة دعاء بالمغفرة " .
حديث صحيح

** لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يُخلفهم الله فى النار .
حديث صحيح

متى نصر الله "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من صلى البردين دخل الجنة " رواه البخارى ومسلم

قال تعالى :
(* الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ *)
[الحج : 41]
متى نصر الله ؟؟
هل يغيظك ما يحدث للمسلمين فى بقاع الأرض ؟؟
هل يحترق قلبك من هواننا وضعفنا ؟؟
هل تبكيك مآسينا ودماؤنا ؟؟
هل تشعر بألم يعتصر قلبك وتشعر أنط مكبل مكتوف اليدين والقدمين ؟؟
هل أنت على يقين من نصر الله ؟؟
وإذا كنت على يقين بوعد الله ونصره ... هل تعلم متى نصر الله ؟؟
عندى الإجابة ..
نعم عندى الإجابة ....
بل هم أيضاً عندهم الإجابة ...
يقولون : لن ينتصر المسلمون إلا إذا أصبح عدد المصلين فى صلاة الفجر كعددهم فى صلاة الجمعة .
هم يعلمون متى نصر الله ... يعلمون متى نهاية ظلمهم .
إقامة الصلاة من شروط التمكين .
إذن هيا نقدم هذا اليوم يوماً ..
كيف ؟!!
قم الليلة لصلاة الفجر .
هيا نقدمه يوماً آخر .
أيقظ مكلوماً آخر بجرح المسلمين لصلاة الفجر ، أما إذا تكاسلت فستؤخر النصر يوماً بل أياماً .
هيا نسرع بالأيام ونقرب موعد النصر فقد اشتقنا إليه .

دمتم بحفظ الله ورعايته
ღسميتك غلآىღ

○☼● المائدة الثامنة○☼●

الأحبة فى الله

:: المائدة الثامنة ::

" روح الصلاة وسر قبولها "

أمرهم الله أن يستعينوا في أمورهم كلها بالصبر بجميع أنواعه، وهو الصبر على طاعة الله حتى يؤديها، والصبر عن معصية الله حتى يتركها, والصبر على أقدار الله المؤلمة فلا يتسخطها، فبالصبر وحبس النفس على ما أمر الله بالصبر عليه معونة عظيمة على كل أمر من الأمور, ومن يتصبر يصبره الله، وكذلك الصلاة التي هي ميزان الإيمان, وتنهى عن الفحشاء والمنكر, يستعان بها على كل أمر من الأمور ( وَإِنَّهَا ) أي: الصلاة ( لَكَبِيرَةٌ ) أي: شاقة ( إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ ) فإنها سهلة عليهم خفيفة؛ لأن الخشوع, وخشية الله,ورجاء ما عنده يوجب له فعلها, منشرحا صدره لترقبه للثواب,وخشيته من العقاب، بخلاف من لم يكن كذلك فإنه لا داعي له يدعوه إليها, وإذا فعلها صارت من أثقل الأشياء عليه. والخشوع هو: خضوع القلب وطمأنينته, وسكونه لله تعالى, وانكساره بين يديه, ذلا وافتقارا, وإيمانا به وبلقائه.

" أيها النبى صلى الله عليه وسلم !"

وقف نحوي على بياع يبيع أرزاً بالعسل ، وبقلاً بخل .
فقال : بكم الأرز بالأعسل ، والأخلل بالأبقل ؟
فقال : بالأصفع فى الأرؤس والأضرط فى الأذقن .




اللهم إني أسألك عيشة تقية ، وميتة سوية ، ومرداً غير مخز .