رمضان محطة لبناء النفس

اخواني في المنتدى
.
هدا رمضان يعود إلينا محملا بالخير والرحمة والمغفرة فلنستقبله بالتقوى والتنافس في العبادة، ولنرحب به بالصيام والقيام والإحسان، فهو ضيف عزيز علينا، له منا كرم الضيافة وحسن الاستقبال.ولنعلم أن الصيام فريضة إلهية قديمة قدم الإسلام الذي هو دين الله للإنسانية جمعاء من لدن ادم عليه السلام إلى يوم الدين.
وقد فرضه الله سبحانه وتعالى على الأمة الإسلامية في السنة الثانية من الهجرة المباركة تخليدا وتعظيما لذكرى نزول القران الكريم الذي يقول فيه الله عز وجل:«شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان».
فما أجمل وأعظم أن نحيي ذكرى نزول القران المجيد بعبادة شهر كامل،أيامه صيام ولياليه قيام،شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار،فهو بحق مدرسة يتعلم فيها المسلم أس الأخلاق وأم الفضائل التي تجمعها عبارة التقوى،يقول الله في محكم تنزيله:«ياأيها الدين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الدين من قبلكم لعلكم تتقون» والتقوى كلمة جامعة تفيد أن يطاع الله فلا يعصى ويذكر فلا ينسى ويشكر فلا يكفر.
والآية الكريمة تشير في وضوح لايداخله لبس في أن الغاية من الصيام هي التقوى وهي غاية ميسورة ﺇﺫا أحسنا الأخذ بوسائلها والسير على طرقها،واليكم أهم هده الوسائل المعينة على تحقيقها وتحصيلها
1. الصوم: فالامتناع عن الأكل والشرب طوال اليوم يضيق مجاري الشيطان ويسد منافذه مما يتيح للمرء فرصة التحرر والإقبال على العبادة والطاعة،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:“إن الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم من الجسد فضيقوا مجاريه بالجوع”وقال أيضا:”لاتميتوا القلوب بكثرة الأكل والشراب،فان القلب كالزرع يموت إﺫا كثر عليه المرء”رواه مسلم،وقالت عائشة رضي الله عنها:”أول بلاء حدث في هده الأمة بعد نبيها الشبع،فان القوم لما شبعت بطونهم سمنت أبدانهم،فضعفت قلوبهم وجمحت شهواتهم”
2. ضبط النفس وكظم الغيظ: وهو جانب مهم في حياة المسلم،لكن أهميته تتأكد أكثر أثناء الصيام لقوله صلى الله عليه وسلم:”ﺇﺫا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد أو قاتله فليقل إني صائم”،أيها المسلم انك قد عقدت عهدا مع الله يرقيك فلا تفسدنه بمجاراة أهل السباب والشتائم،احذرهم أن يفتنوك واعلم أن الصوم جنة،أي وقاية،والمراد أن تعتقد انك صمت لتتقي شر حيوانيتك،فعندما تقول إني صائم تذكر انك في إنسانيتك ولست في حيوانيتك،وهكذا حتى تصير إلى مصاف المتقين.
3. الإنفاق: بالصوم يشعر الإنسان بآلام الآخرين،وبجوع الجائعين وحرمان المحرومين فيعطف عليهم وتنبسط إليهم يده بالصدقات،فرمضان شهر المواساة والبر والخير والصدقات،وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود مايكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه جبريل في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة،فياايها المسلم كن من الدين قال فيهم الله تعالى:«والدين يؤتون ماتوا وقلوبهم وجلة»
4. قيام الليل وقراءة القران: قال الرسول صلى الله عليه وسلم:”من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه”،وقراءة القران عمل له اجر عظيم عند الله،فكيف إﺫا أجتمع هدا العمل إلى جنب ليالي رمضان،فالأمر حقا فوق التصور.ومن أعجب ماقرات فيوصف ليالي الصاحين الدين يقرؤون القران،وينتفعون بوعده ووعيده وأمره ونهيه أبيات للشاعر ابن الرومي يقول فيها:
تتجافى جنوبهم عن وطئ المضاجع
كلهم بين خائف مستجير وطامع
تركوا لذة الكرى للعيون الهوا جع
ورعوا أنجم الدجى طالعا بعد طالع
لو تراهم ﺇﺫا هم خطروا بالأصابع
وإﺫا هم تأوهوا عند مر القوا رع
وﺇﺫا باشروا الثرى بالخدود الضوارع
واستهلت عيونهم فائضات المدامع
ودعوا يامليكنا ياجميل الصنائع
اعف عنا ذنوبنا للوجوه الخواشع
اعف عنا ذنوبنا للعيون الدوامع
أنت إن لم يكن لنا شافع خير شافع
فأجيبوا إجابة لم تقع في المسامع
ليس ماتصنعونه اوليائ بضائع
تاجروني بطاعتي تربحوا في البضائع
وابذلوا لي نفوسكم إنها في ودائعي

لا عذر للمتثاقل عن تزكية نفسه في رمضان

إن الإسلام رحمة كله،وتكاليفه وان بدت في ظاهرها تحمل مشقة،فان تلك المشقة تتضاءل تضاؤلا كبيرا إلى جنب الثمار المرجوة والمصير المعد.ولما كان الصوم حملا للنفس على ترك ماتحب وإلزاما لها على مفارقة ماتطلب،فان الإسلام عالج كل دلك بمنهج مغر للصائم حتى يكون من السابقين الفائزين“الايعلم من خلق وهو اللطيف الخبير”فيا عشاق الجنة،ويا طلاب الآخرة طيروا إلى ربكم عبر أجنحة الشوق والمحبة بدل ان تساقوا إليه باسواط الترهيب والتخويف،وانظروا إلى ترغيب الإسلام في الصوم بصورة يكون معها التثاقل والإخلاد إلى اللهو أمرا لايستساغ.
واليكم طائفة من المغريات التي تحفز المسلم على الصيام:
1. النداء: قال الله تعالى«يأيها الدين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الدين من قبلكم لعلكم تتقون»ففي هده الآية بين الله تعالى أن تشريع الصوم ليس جديدا في الشرائع السماوية وإنما هو تشريع قديم شرع للأمم السابقة أيضا،ولاشك أن في هدا ماتستريح له النفوس وييسر القبول والطاعة وعدم الشعور بالحرج،لان المسلمين لم يطالبوا به لوحدهم
2. المغالاة في الأجر: ”إلا الصوم فانه لي وأنا اجزي به“فالصوم يتجسد فيه الإخلاص الحقيقي والإخلاص كما قال الجنيد رحمه الله:٭سر بين العبد وربه لايعلمه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده٭
واجر الصوم حسابه عند من يعلم السر وأخفى لان ثوابه عظيم جدا،قال العلماء:٭ليس العجب من تودد العبد إلى سيده ولكن العجب من تودد السيد إلى عبيده٭
.3 الريان لايدخله إلا الصائمون: قال الرسول صلى الله عليه وسلم:”إن في الجنة بابا يقال له الريان لايدخل منه إلا الصائمون يوم القيامة“
4.الصائم دعوته لاترد: روى ابوهريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه قال:”ثلاثة لاترد دعوتهم،الإمام العادل،والصائم حين يفطر،ودعوة المظلوم“
5 .شهر تصفد فيه الشياطين: قال الرسول صلى الله عليه وسلم:إﺫا اقبل رمضان فتحت أبواب الجنة وأغلقت أبواب النيران وصفدت الشياطين“ومن مظاهر دلك مانلاحظه خلال شهر رمضان الكريم حيث تكتظ المساجد بالمصتين نظرا لتزايد عددهم،وياحبدا لو عرف هؤلاء الغاية والهدف حتى تكون أوبتهم لربهم دائمة وحياتهم في العبادة موصولة مستمرة،فياايها كن ربانيا ولاتكن رمضانيا
تعلق بالآخرة وكن من عتقاء شهر رمضان فلله عتقاء من النار في شهر رمضان ودلك في كل ليلة.
6.مضاعفة اجر الطاعات: فالفريضة في رمضان تعدل سبعين فريضة فيما سواه،والنافلة فيه تعدل فريضة فيما سواه.
7.شهر فيه ليلة القدر: عظم القرآن شأن هده الليلة فأضافها إلى القدر-أي المقام والشرف-وأي مقام وأي شرف أكثر من أن تكون خير من ألف شهر،أي الطاعة والعبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر ليس فيه ليلة القدر،وألف شهر تساوي 83 سنة وأربعة أشهر،أي أن هده الليلة أفضل من عمر طويل يعيشه إنسان عمره مايقارب مئة سنة،ﺇﺫا أضفنا إليها سنوات ماقبل البلوغ والتكليف،وهي ليلة تتنزل فيها الملائكة برحمة الله وسلامه وبركاته ويرفرف فيها السلام حتى مطلع الفجر،ففي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه:”من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه”،والنبي صلى الله عليه وسلم يحذر كل من يتغافل عن هده الليلة وبهمل إحياءها فيقول لأصحابه وقد أظلهم رمضان”إن هدا الشهر قد حضركم،وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله،ولا يحرم خيرها إلا محروم”فالمحروم حقا من ضاعت منه فرصة تعدل 30000 فرصة.
الصوم بين الأمس واليوم
لقد عرف سلفنا الصالح أن رمضان موسم من مواسم الخير،تضاعف فيه الحسنات وترجى فيه المغفرة،وتزداد فيه الرغبة في الخير،وان المحروم من حرم في هدا الشهر الفضيل رحمة الله تعالى،فأقبلوا على ربهم بالاجتهاد في ذكره وشكره وحسن عبادته،كانت عيونهم صائمة،أيديهم صائمة،ألسنتهم صائمة،جميع جوارحهم صائمة،الفضيلة قائمة والرذيلة زاهقة،روي عن الحسن بن أبي الحسن البصري انه مر بقوم يضحكون فقال:٭إن االله جعل رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه لطاعته،فسبق قوم ففازوا،وتخلف أقوام فخابوا،فالعجب كل العجب للضاحك اللعب في اليوم الذي فاز فيه السابقون وخاب فيه المبطلون٭.
وقد أبتلينا اليوم ببعض المسلمين الدين يقضون النهار في منام والليل في سهر وطعام،ويضيعون بدلك فرصة التزود من هدا الشهر الكريم،كأن لسان حالهم يردد مع هدا الشاعر المخبول قوله:
اانما الدنيا طعام وشراب ومنام
فان فاتك هدا فعلى الدنيا السلام
فليعلم هؤلاء أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:”رغم أنف امرئ مسلم أدركه رمضان ولم يغفر له”
فلابد أن لانجعل رمضان للتسالي وتزجية الوقت،إن الله قد أهلك الأولين لما لعبوا بالعبادات وأخذوها شكلا ولم يتحركوا لها قلبا،وحذرنا ربنا أن نجري وراء هده المسالك الطائشة فقال:«ألم يأن للدين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق،ولا تكونوا كالدين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون»